Abrahamitische Atheismen. Slavoj Žižeks christlicher Atheismus in interreligiöser Perspektive und Kritik
Dissertationsprojekt von Christoph Kerwien
Das Dissertationsprojekt beschäftigt sich mit zeitgenössischen Formen von innerreligiös begründetem Atheismus innerhalb der drei sogenannten abrahamitischen Religionen; also mit christlichem, jüdischem und islamischem Atheismus in interreligiöser Perspektive.
Der Fokus liegt dabei auf dem deutsch- und englischsprachigen Diskurs, wobei Slavoj Žižeks aktuelle dialektisch-materialistische Form des christlichen Atheismus als exegetischer und hermeneutischer Ausgangspunkt dient. Der slowenische Philosoph, Psychoanalyst und Kulturkritiker entwickelte in den Jahren 2000 bis 2009 bereits in seinem älteren religionsphilosophischen «Quartett» (The Fragile Absolute; On Belief; The Puppet and the Dwarf und The Monstrosity of Christ) die Grundzüge seiner dialektisch-materialistischen Lesart des Christentums, die er spätestens im Jahr 2024 mit Christian Atheism. How To Be A Real Materialist vollends zu einer innovativen und radikalen religiös-atheistischen Form des Christentums ausformulierte und in sein neues dialektisch-materialistisches Denksystem einpasste. Mit Hilfe der Begriffe und Begründungsweisen von G. W. F. Hegel, Jacques Lacan und G. K. Chesterton (aber auch der Epistemo-Ontologie der Parallaxe und der Quantenphysik) argumentiert Žižek für einen «atheistischen Kern des Christentums», bei dem der Tod Christi am Kreuz eine neue und vor allem für Žižek einzigartige Bedeutung erlange und dem atheistischen Christentum somit eine einmalige Rolle zukomme.
Neben der grundlegenden Binnenspannung eines christlichen Atheismus steht Žižeks Argumentation (v.a. mit ihrem Einzigartigkeitsanspruch des christlichen Atheismus) darüber hinaus auch in interreligiöser Spannung und Ambivalenz zu ebenfalls vorhandenen aktuellen Formen weiterer religiöser Atheismen innerhalb der anderen sog. abrahamitischen Religionen; also zu Formen des aktuellen jüdischen und islamischen Atheismus. Diesem interreligiös-interatheistischen Verhältnis zwischen Žižeks christlichem Atheismus und aktuellen Formen des jüdischen und islamischen Atheismus soll analytisch erhellend, aber auch kritisch im Dissertationsprojekt nachgegangen und somit ein Beitrag geleistet werden, Atheismus nicht nur innerreligiös, sondern auch interreligiös besser zu verstehen – allem voran Žižeks christlicher Atheismus. Die Frage lautet dabei, ob sich mit, gegen und über Žižek hinaus eine interreligiös-interatheistische Perspektive der Abrahamitischen Atheismen plausibilisieren lässt.
Betreuung:
Prof. Dr. phil. Luca Daniele Di Blasi (Assoziierter Professor für Philosophie, Institut für Systematische Theologie der Universität Bern)
Prof. Dr. Elad Lapidot (Professor für hebräische und jüdische Studien an der Universität Lille)
Dr. Anoush Ganjipour (Équipe Philosophie arabe ; Centre National de Recherche Scientifique (Centre Jean Pépin-École Normale Supérieure, Paris)
